注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

刘业进教授博客

改革就是改错

 
 
 

日志

 
 
关于我

首都经济贸易大学教授,硕士生导师,北师大政府管理学院兼职研究员。北京市中青年骨干教师(2009,北京市优秀人才(2012)),校级后备学科带头人和人才强教深化计划拔尖人才(2014)。担任《经济学季刊》等学术期刊审稿专家。专著《分工、交易和经济秩序》《经济演化:迈向一般演化范式》。译著:《竞争与企业家精神》, 研究领域:制度经济学、演化经济学、保守主义,涉猎企业理论,政治哲学和道德哲学,教育j经济学。崇敬柏克和哈耶克思想。hayeking@126.com。

网易考拉推荐

论宽容  

2012-10-05 23:49:17|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

人类求自由、倡导宽容,乃是因为在不确定性因而也是非决定论的世界面前我们显得十分无知。在试探中前进是适应的不二法门。
兴元兄所感到的困惑,是数千年来国人困境的缩影。
一群以“哈耶克学会”为名自我组织起来的志同道合者,当有开创学术研究结社新境界的使命担当。一个自由社会一定是一个热爱和善于结社的社会。
一切傲慢都是因为无知。而宽容,乃是因为深切地体察到(星际中)孤独人类的有限智慧。轴心时代不是探索合作秩序的唯一起点,例如奥菲克的工作就远远突破了轴心时代的无谓限制。为孔子争得不可交差完全没有这个必要。人类也不是探索合作秩序的唯一参照物,虽然人类社会是表达了秩序现象的非常特殊的特例,又如生物学家Vermeij的工作就突破了社会科学(经济学)的限制。
彻底的宽容需要我们越过轴心时代;走出人类中心主义。如此,则在纯粹学术研究讨论中不会有任何“粗鲁”的冲动,因为没有人占据“知”的制高点,也没有人占据道德的制高点。

  评论这张
 
阅读(1309)| 评论(4)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017