首都经济贸易大学教授,硕士生导师,北师大政府管理学院兼职研究员。北京市中青年骨干教师(2009,北京市优秀人才（2012）),校级后备学科带头人和人才强教深化计划拔尖人才（2014）。担任《经济学季刊》等学术期刊审稿专家。专著《分工、交易和经济秩序》《经济演化：迈向一般演化范式》。译著：《竞争与企业家精神》, 研究领域：制度经济学、演化经济学、保守主义,涉猎企业理论,政治哲学和道德哲学,教育j经济学。崇敬柏克和哈耶克思想。hayeking@126.com。
有几个未经思考的迷信，长期盘踞在大众的心头。
国家越大越好，否，一旦国土超过500万平方公里，必须实现联邦制，即由很多小国组成联邦，才能有效治理。
美国独霸世界。否，美国支持了近一个世界的经济政治秩序，我们国家之所以能够在1978年打开国门就能够与世界各地做生意，没有美国的强大海军，包括中国在内的许许多多国家的商船和贸易线路根本没法打开。想象18世纪欧洲想与世界各地的国家做生意，海盗无数，贸易多么难啊。
集体主义就代表奉献精神，甚至就是高尚。否，集体主义是一种进化过程中的原始团结精神的现代遗物。凡是集体主义精神越是强烈的地方，距离原始祖先的距离越近。集体主义常常带来集体无责，集体疯狂，随大流，个体意识沦丧等后果。
盛世和政治中心城市是文化最繁盛的时点。否，政治权力集中的城市恰恰是文化衰竭的场地，不信你看看北京市的报纸，公交车电视，电视台，广播。盛世最有可能是文化发展的最低谷。乱世恰恰是文化的巅峰。不信你看看古代中国春秋战国时期和我们所谓1920年代“军阀混战时期”和民国时期。
欧洲的哲学巅峰是马克思。否，当时超过马克思的哲学家至少在2打以上。马赫的《感觉的秩序》就远在大批人思想之上。中国古代的哲学先贤也不在欧洲同辈之下。
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