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刘业进教授博客

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关于我

首都经济贸易大学教授,硕士生导师,北师大政府管理学院兼职研究员。北京市中青年骨干教师(2009,北京市优秀人才(2012)),校级后备学科带头人和人才强教深化计划拔尖人才(2014)。担任《经济学季刊》等学术期刊审稿专家。专著《分工、交易和经济秩序》《经济演化:迈向一般演化范式》。译著:《竞争与企业家精神》, 研究领域:制度经济学、演化经济学、保守主义,涉猎企业理论,政治哲学和道德哲学,教育j经济学。崇敬柏克和哈耶克思想。hayeking@126.com。

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男性短发女性长发的制度分析  

2006-08-01 21:08:23|  分类: 制度经济学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    历史进入到我们今天这个时段,男性短发女性长发已经成为一种均衡。所有的文明当前都形成了惊人的一致——在这一点上。100多年前,中国男性是留辫子的,东西交汇时刻,民间有“留头不留发,留发不留头”之说,还被鲁迅讽刺了一番。从制度经济学的视角看来,似乎可以解读为在此一事物的处理上,一种文明的合龙趋势的体现。头发的留存与否,自然是文明社会中的一个极小的侧面。为什么均衡点是女长发男短发?一是性别区分标志;二是男女性被分工中劳动方便使然。三是性别区分导致的衍生功能带来的路径依赖,例如便于求偶双方的表达/装饰。

    一百多年前中国人留辫子,好像没有导致男女不分带来的不便,也没有妨碍男子的强体力劳动。从影视作品中看到,其实清及其以前的中国男性和女性的发式还是有区别的。男子劳动中头发是辫起来盘在头顶。这样的惯例在遭遇西方文化和制度入侵的时候,一种新的头发安排战胜了旧有的安排,这是因为新的“女长发男短发”更好地解决了上述两个功能。

    但是,环顾一下周围,有相反的情形。有女子剃和尚(宁静就有过),男子蓄长发(大歌星刘欢),普通男女也偶有这样的反常情形。如何解释?一种反习俗的标新立异,他们这样做的主要目的应该是吸引注意,或是弥补某种不足。且这样的情形多出现在影视演艺和体育等特殊行业。可以断言,只要性方面的功能和劳动方面的功能需要继续存在,这种反常情形就一定是特例,而不能成为主流。

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